Я пересмотрел эти архивные снимки и ужаснулся: как наши предки могли считать такие привычки нормой жизни
- 15:15 26 сентября
- Мария Семёнова
Старые фотографии регулярно ставят в тупик людей XXI века, напоминая о радикальных переменах в культуре и гигиене. Яркий тому пример - обычаи коренного японского народа айну. Вплоть до середины прошлого столетия женщины этого этноса проходили болезненную процедуру круговой татуировки губ. Черная кайма в виде застывшей улыбки считалась мощной защитой от болезней и подтверждала готовность девушки к замужеству, пока власти окончательно не искоренили эту практику из санитарных соображений.
Не менее суровые ритуалы сохранялись в Латинской Америке в сороковые годы. Во время многодневного паломничества к мексиканской святыне Сан-Хуан-де-лос-Лагос верующие добровольно шли на мучительные самоистязания под палящим солнцем. Женщины сутками обходились без еды и воды, взваливая на плечи тяжелые колючие кактусы ради искупления грехов, что отражало причудливый сплав католических догматов с древними индейскими верованиями.
Социальные кризисы порождали не менее специфические бытовые привычки. В разгар Великой депрессии на улицах Нью-Йорка горожане выгуливали на поводках откормленных гусей: птицы служили одновременно компаньонами и неприкосновенным запасом провизии. Мода на защиту от загара тогда тоже выглядела гротескно. Чтобы уберечь кожу от солнца, американки двадцатых годов надевали на пляжи сплошные резиновые маски, закрывавшие все лицо, кроме узких прорезей для глаз.
Европейский досуг межвоенного периода удивляет не меньше. В Великобритании тридцатых годов регулярно устраивали конкурсы на самые изящные щиколотки: претендентки прятались за ширмой, выставив наружу только ступни, а замеры проводил полицейский со специальной лентой. Рядом с этими конкурсами соседствовали пугающие приметы времени. В 1938 году британские инженеры проектировали герметичные детские коляски со встроенными газовыми фильтрами, а в США испытатели бронежилетов проверяли кевлар выстрелом в упор в живого добровольца. Как отмечают исследователи архивов, подобные свидетельства наглядно показывают стремительную смену человеческих представлений о безопасности и красоте.
Необычные традиции коснулись и высших кругов власти. Шах Ирана Мохаммед Реза Пехлеви в 1960-е годы одел элитную гвардию в натуральные леопардовые шкуры для демонстрации древней воинской доблести, тогда как будущий папа римский Иоанн Павел II в 1950 году предпочитал восстанавливать силы на тихой речной рыбалке с простой удочкой.
Подобные загадки прошлого встречаются и в отечественной истории. В собрании Государственного исторического музея в Москве до сих пор привлекают внимание не только золотоордынский ярлык Тимур-Кутлуга или Радзивилловская летопись, но и сугубо утилитарные вещи петровской эпохи - от сложной механики для перемещения соляных корыт до диковинных маскарадных саней, чье точное предназначение исследователи восстанавливают до сих пор.